जो अनन्यदर्शी होता है, वह अनन्याराम होता है और जो अनन्याराम होता है, वह अनन्यदर्शी होता है

जो अति मात्रा में अ-जल ग्रहण नहीं करता, वही निर्ग्रन्थ है

जो अभ्यन्तर को जानता है, वह बाह्य को जानता है और जो बाह्य को जानता है वह अभ्यन्तर को जानता है

अधिक प्राप्त होने पर भी संग्रह नहीं करना चाहिये

सबको जीवन प्रिय है, किसीके प्राणों का अतिपात नहीं चाहिये

वीर्य को छिपाना नहीं चाहिये

वृद्ध होने पर व्यक्ति न हास-परिहास के योग्य रहता है, न क्रीड़ा के, न रति के और न शृंगार के ही

शस्त्र एक से एक बढ़कर हैं, परन्तु अशस्त्र (अहिंसा) एक से एक बढ़कर नहीं है

शंकाशील व्यक्ति को कभी समाधि नहीं मिलती

जिस श्रद्धा के साथ निष्क्रमण किया है, उसी श्रद्धा के साथ विस्त्रोतसिका (शंका) छोड़कर उसका अनुपालन करना चाहिये